الرئيسية
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
حُكم صلاة العيد
صلاة العيد واجبة على الرجال والنساء ، لمواظبة النبي صلى الله عليه وسلم عليها وأمره بالخروج لها . عن أم عطية قالت : (( أمرنا أن نخرج العواتق- جمع عاتق وهي المرأة المخدرة إلى أن تدرك- وذوات الخدور)) متفق عليه.
وعن حفصة بنت سيرين قالت : كنا نمنع جوارينا أن يخرجن يوم العيد فجاءت امرأة فنزلت قصر بني خلف، فأتيتها ، فحدثت أن زوج أختها غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة ، فكانت أختها معه في ست غزوات ، فقالت : فكنا نقوم على المرضى ونداوي الكلمى ، فقالت يا رسول الله ، على إحدانا بأس إذا لم يكن لها جلباب أن لا تخرج ؟ فقال : لتلبسها صاحبتها من جلبابها ، فليشهدن الخير ودعوة المؤمنين)) .
هل يؤذن لصلاة العيد ويقام؟
عن ابن عباس وجابر بن عبد الله قالا : (( لم يكن يؤذن يوم الفطر ولا يوم الأضحى )).
وعن جابر : (( أن لا أذان للصلاة يوم الفطر حين يخرج الإمام ولا بعد ما يخرج ولا إقامة ولا نداء ولاشيء ، ولا نداء يومئذ ولا إقامة )). وهذا ينطبق على الأضحى.
الخطبة في صلاة العيد
عن ابن عباس قال : (( شهدت العيد مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة)). حديث صحيح.
وقت صلاة العيد
عن يزيد بن خمير الرحبي قال : (( خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد الفطر أو أضحى ، فأنكر إبطاء الإمام ، فقال : (( إنا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه ، وذلك حين التسبيح )). حديث صحيح.
صفة صلاة العيد
صلاة العيد ركعتان ، ويكبر فيهما اثنتي عشر تكبيرة ، سبعا في الأولى بعد تكبيرة الإحرام وقبل القراءة ، وخمسا في الثانية قبل القراءة : عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في العيدين سبعاً في الأولى وخمسا ً في الآخرة)). حديث صحيح. وعن عائشة : (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في الفطر والأضحى سبعا ً وخمسا ً ، سوى تكبيرتي الركوع )) . حديث صحيح.
الصلاة قبل وبعد صلاة العيد
عن ابن عباس رضي الله عنهما : (( أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم الفطر ركعتين ، لم يصل قبلها ولا بعدها )) .
مكان صلاة العيد
ومن الأحاديث السابقة تعلم أن محل صلاة العيد هو الخلاء وليس المسجد ‘ فقد كان صلى الله عليه وسلم يخرج لها ، وعمل بذلك من بعده.
القراءة في صلاة العيد
عن النعمان بن بشير : (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية )). حديث صحيح. وعن عبيد الله بن عبد الله قال : (( خرج عمر يوم العيد ، فأرسل إلى أبي واقد الليثي : بأي شيء كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في مثل هذا اليوم ؟ قال : بقاف واقتربت)) . حديث صحيح.
ما يستحب أن يقام به يوم العيد
. الاغتسال :
عن علي رضي الله عنه أنه سئل عن الغسل فقال : (( يوم الجمعة ، ويوم عرفة ويوم الفطر ، ويوم الأضحى )).
2. لبس أحسن الثياب :
عن ابن عباس قال : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس يوم العيد بردة حمراء)) إسناده جيد قال الهيثمي في مجمه الزوائد ، رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات.
3. لا يأكل يوم الأضحى حتى يأكل من أضحيته :
عن أبي بريدة : أن رسول الله كان لايخرج يوم الفطر حتى يطعم ، ولايطعم يوم النحر حتى يذبح)).
4. مخالفة الطريق :
عن جابر قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم عيد خالف الطريق )). حديث صحيح.
5. التكبير يوم العيد :
قال الله تعالى : (( كذلك سخرها لكم لتكبروا الله على ماهداكم )) الحج.
وقت التكبير في الأضحى من صبح يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق :
صح ذلك عن علي وابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهم . وأما الصيغة التكبير فالأمر فيها واسع ، (( وقد ثبت تشفيع التكبير عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه كان يكبر أيام التشريق : الله أكبر ، الله أكبر لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ولله الحمد. أخرجه ابن أبي شيبة ( 167 / 2 ) وإسناده صحيح . ولكنه ذكره في مكان آخر بالسند نفسه بتثليث التكبير ، وكذلك رواه البيهقي ( 3/ 315) عن يحيى بن سعيد عن الحكم وهو ابن فروخ أبو بكار عن عكرمة عن ابن عباس بتثليث التكبير وسنده صحيح أيضا ً )).
صلاة العيد واجبة على الرجال والنساء ، لمواظبة النبي صلى الله عليه وسلم عليها وأمره بالخروج لها . عن أم عطية قالت : (( أمرنا أن نخرج العواتق- جمع عاتق وهي المرأة المخدرة إلى أن تدرك- وذوات الخدور)) متفق عليه.
وعن حفصة بنت سيرين قالت : كنا نمنع جوارينا أن يخرجن يوم العيد فجاءت امرأة فنزلت قصر بني خلف، فأتيتها ، فحدثت أن زوج أختها غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة ، فكانت أختها معه في ست غزوات ، فقالت : فكنا نقوم على المرضى ونداوي الكلمى ، فقالت يا رسول الله ، على إحدانا بأس إذا لم يكن لها جلباب أن لا تخرج ؟ فقال : لتلبسها صاحبتها من جلبابها ، فليشهدن الخير ودعوة المؤمنين)) .
هل يؤذن لصلاة العيد ويقام؟
عن ابن عباس وجابر بن عبد الله قالا : (( لم يكن يؤذن يوم الفطر ولا يوم الأضحى )).
وعن جابر : (( أن لا أذان للصلاة يوم الفطر حين يخرج الإمام ولا بعد ما يخرج ولا إقامة ولا نداء ولاشيء ، ولا نداء يومئذ ولا إقامة )). وهذا ينطبق على الأضحى.
الخطبة في صلاة العيد
عن ابن عباس قال : (( شهدت العيد مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة)). حديث صحيح.
وقت صلاة العيد
عن يزيد بن خمير الرحبي قال : (( خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد الفطر أو أضحى ، فأنكر إبطاء الإمام ، فقال : (( إنا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه ، وذلك حين التسبيح )). حديث صحيح.
صفة صلاة العيد
صلاة العيد ركعتان ، ويكبر فيهما اثنتي عشر تكبيرة ، سبعا في الأولى بعد تكبيرة الإحرام وقبل القراءة ، وخمسا في الثانية قبل القراءة : عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في العيدين سبعاً في الأولى وخمسا ً في الآخرة)). حديث صحيح. وعن عائشة : (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في الفطر والأضحى سبعا ً وخمسا ً ، سوى تكبيرتي الركوع )) . حديث صحيح.
الصلاة قبل وبعد صلاة العيد
عن ابن عباس رضي الله عنهما : (( أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم الفطر ركعتين ، لم يصل قبلها ولا بعدها )) .
مكان صلاة العيد
ومن الأحاديث السابقة تعلم أن محل صلاة العيد هو الخلاء وليس المسجد ‘ فقد كان صلى الله عليه وسلم يخرج لها ، وعمل بذلك من بعده.
القراءة في صلاة العيد
عن النعمان بن بشير : (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية )). حديث صحيح. وعن عبيد الله بن عبد الله قال : (( خرج عمر يوم العيد ، فأرسل إلى أبي واقد الليثي : بأي شيء كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في مثل هذا اليوم ؟ قال : بقاف واقتربت)) . حديث صحيح.
ما يستحب أن يقام به يوم العيد
. الاغتسال :
عن علي رضي الله عنه أنه سئل عن الغسل فقال : (( يوم الجمعة ، ويوم عرفة ويوم الفطر ، ويوم الأضحى )).
2. لبس أحسن الثياب :
عن ابن عباس قال : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس يوم العيد بردة حمراء)) إسناده جيد قال الهيثمي في مجمه الزوائد ، رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات.
3. لا يأكل يوم الأضحى حتى يأكل من أضحيته :
عن أبي بريدة : أن رسول الله كان لايخرج يوم الفطر حتى يطعم ، ولايطعم يوم النحر حتى يذبح)).
4. مخالفة الطريق :
عن جابر قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم عيد خالف الطريق )). حديث صحيح.
5. التكبير يوم العيد :
قال الله تعالى : (( كذلك سخرها لكم لتكبروا الله على ماهداكم )) الحج.
وقت التكبير في الأضحى من صبح يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق :
صح ذلك عن علي وابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهم . وأما الصيغة التكبير فالأمر فيها واسع ، (( وقد ثبت تشفيع التكبير عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه كان يكبر أيام التشريق : الله أكبر ، الله أكبر لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ولله الحمد. أخرجه ابن أبي شيبة ( 167 / 2 ) وإسناده صحيح . ولكنه ذكره في مكان آخر بالسند نفسه بتثليث التكبير ، وكذلك رواه البيهقي ( 3/ 315) عن يحيى بن سعيد عن الحكم وهو ابن فروخ أبو بكار عن عكرمة عن ابن عباس بتثليث التكبير وسنده صحيح أيضا ً )).
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]